updated: 21. July 2009

Anthropology of the Sahara

Articles & Papers

To provide you some more information about my research topics I offer this download-area where you can find a selection of several articles, links, congress papers or just additional information.

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Kohl, Ines 2007
Libya: Society and Cultures

in: New Encyclopedia of Africa, 2nd Edition, edited by John Middleton and
Joseph C. Miller, Charles Scribner’s Sons Reference Books, Farmington
Hills, Volume 3, p. 306-308

(Libya, Foto: I Kohl)

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Kohl, Ines 2007
Going “Off road”: With Toyota, Chech and E-Guitar through
a Saharian Borderland

in: Hahn, Hans & Klute, Georg: Cultures of Migration. African Perspectives,
Lit, Berlin, p. 89-106

This article deals with transregional mobility of Tuareg (Imajeghen)
in the central Sahara, in the borderland between Libya, Algeria and
Niger. It concerns, however, not the cyclic and other “traditional”
movements of nomads with their livestock, but it concentrates on
situativ crossings of borders of “new modern” nomads, who move in
the Libyan-Algerian-Nigerian borderland without papers, identity-cards
or passports. With that transregional mobility they created a new space
of agency and a new culture of migration.

The acteurs are called Ishumar, a term derived from the French word
“chômeur”, which defines originally unemployed persons. Meanwhile
the term underwent a change of meaning and characterizes a certain
way of life beyond tradition and convention.

The Toyota, the chech, i. e. the traditional veil of men, and the e-guitar
symbolize modern expressions of the Ishumar´s affiliation and characterize
their way of life.

In the central Saharan created new space of agency the boundaries
between migration, trade and smuggling melt together and the protagonists
act beyond state loyalties.

(Young Ashamur, Mandara, Libya, Foto: I Kohl)

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2007, International Conference in Vienna:
"Tuareg" moving global:
Socioanthropological Aspects of Saharan Life in Transition

Conference Reader

Going beyond traditional topics and getting rid of the historical and colonial
burden, we want to stress recent multidimensional transformation processes
which concern, strike, affect or even attack the Saharian population of nomads,
residents and borderliners.

Are Tuareg moving global?
How does their life in transition look like?
What does globalization mean for a tribal society spread over several countries,
influenced by european, african and arabian thoughts and posed a gateway between
Maghreb and Sahel?

(Tuareg Conference, Academy of Sciences, Vienna, June 2007)

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2006, Toyota, Chèch und E-Gitarre:
Über Schönheit, Ästhetik und sozialen Wandel von Tuareg-Migranten
in Libyen.

publiziert in:
Working Papers der Kommission für Sozialanthropologie
der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien
Band 15 / Reihe A
32 Seiten

Vorstellungen von Schönheit und Ästhetik stellen keineswegs nur ober-
flächliche Repräsentationen von Äußerlichkeit dar, sondern reflektieren
gesellschaftliche Normen und Werte und sind Indikatoren von sozio-
kultureller Veränderung.

1. Schönheit als „social marker“
Rolle von Blut in der Konzeption von Schönheit
Gesellschaftliche Stratifikation und „soziale Pigmentierung“
Wert und Moral als definierende Merkmale für Schönheit

2. Ästhetik und Musik
Von Rebellion und Kalachnikov zu Protestgesang mit E-Gitarre
Abdallah Oumbadougou, Hasso Akotey und Kheddo: Die Protagonisten der
Ishumar-Musikszene
Sozialkritik, Traditionsbewusstsein und Saharabezug: Textanalysen

3. Schönheit als Indikator von sozialem Wandel
Abkehr von der Tradition: Über die Modifikation des Chèch
Skarifizierungen, Tabus und Schönheitsideale
Die Attraktivität des Geldes und die erstrebenswerte Schönheit


(Arlit 2007, Foto: I Kohl)

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2005, Gräber, Geisterberge und Dämonen:
Rolle und Bedeutung von Marabouts bei Imajeghen (Tuareg) in der Sahara

Vorlesung am Institut für Kultur- und Sozialanthropologie
Universität Wien, 2005
pdf download, 27 Seiten inkl. 10 Bilder (1,73 MB)

In dieser Vorlesung soll die Rolle und Bedeutung der Marabouts, dem
maghrebinischen Äquivalent zum Shaykh geklärt werden, und zwar an-
hand von Imajeghen (Tuareg) in der zentralen Sahara.

Was sind Marabouts?
Welche Rolle nehmen sie in der Gesellschaft ein?
Wie interagieren sie mit Handwerkern (Schmieden)?
Und welche Rollen und Funktionen teilen sich diese Gruppen in der
Gesellschaft?

(Marabout / Aneslim und Handwerker / Enad bei der Amulettherstellung
Ghat, 2001)

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2004, Kontinuität und Wandel:
Transsaharische Handels- und Reisewege durch den Fezzan

publiziert in:
Mitteilungen der Grazer Morgenländischen Gesellschaft
Band 12, S. 54-73, Graz
pfd download 21 Seiten, inkl. Abbildungen (1,069KB)

Am Beispiel des Fezzan, dem Südwesten Libyens, werden einige der
wichtigsten Handels- und Reisewege sowie deren Akteure in Vergangenheit
und Gegenwart vorgestellt. Damit sollen zwei Aspekte verdeutlicht werden:

Erstens möchte ich zeigen, dass die Sahara trotz ihrer widrigen geografischen
und klimatischen Bedingungen ein transregionaler Raum, ein Durchzugsge-
biet, ein Raum der Bewegung war und ist.

Zweitens möchte ich verdeutlichen, dass die Sahara trotz der Nationalstaaten-
bildung und deren Grenzziehung einen gesamt zu betrachtenden Raum darstellt,
in dem die hier agierenden Personen ihre eigenen Vorstellungen von Grenzen
haben und dementsprechend damit umgehen.

(Ghat, Libyen 2004)